【道家养生】惊蛰—蛰伏于盛夏,藏华于当春。
发布人:圣经山风景名胜区  发布时间:2018-3-4 11:05:08

春霆发响 惊蛰飞竞 生机勃发 春光烂漫

                                             ——惊蛰节气话惊蛰

 


      一、惊蛰气温与物候。

     惊蛰是农历二十四节气中的第三个节气,标志着仲春世界的开始:太阳到达黄经345°。这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为蛰,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时我国大部分地区进入春耕季节。“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多。我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,到处是一派融融春意了。

    这个节气在农忙时有着相当重要的意义。把它视为春耕开始的日子,唐诗有云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始,田家几日闲,耕种从此起”。农谚也说:“过了惊蛰节,春耕不能歇”“九尽杨花开,农活一齐来”



    二、惊蛰与养生。

    黄帝内经曰:“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早行,广步于庭,披发缓行,以便生志”。其意是春季万物复苏,应该晚睡早起,散步缓行,可以使精神愉悦,身体健康。这概括了惊蛰养生在起居方面的基本要点。


    

    三、惊蛰习俗。

    1、祭白虎。民间有惊蛰祭白虎的习俗。传白虎是口舌是非之神,惊蛰日出来觅食,开口噬人,犯之则遭小人恶语算计,以致年内诸事不顺。祭白虎,可免受小人之害。祭白虎,是指拜祭纸绘的白老虎,老虎为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。祭拜时,以肥猪血喂之,使其饱后不出口伤人。再以生猪肉抹在老虎嘴上,使之充满油水,不能张口说是非。

    2.熏艾。

    惊蛰之后,蛇虫出没。古时,人们点燃清香、艾草,持之熏家中四角,祛除蛇虫、霉味。

    3.惊蛰吃梨。

    在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。传说,雍正年间,晋商十四世渠百川走西口,正式惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说:“先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,近日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖”。渠百川走西口经商致富,讲经上的字号取名为“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨,多有离家创业之意,亦有“努力荣祖”之念。

   

    四、蛰思。

    蛰,并非冬眠,要不雷哪能惊得醒?“蛰”并非被控制,而是自我调节自我控制,通过睡眠减少消耗,不用迁徙就可以减少缺衣少食天寒地冻的困扰。

    蛰,是做减法的态度,是静止,是思考。道家——蛰伏于盛夏,藏华于当春。惊蛰后大地长空里,会有很多昆虫羽化,获得新生和自由。

    古今中外所有大成功者,无不经过“蛰”的。很多人明白,却难以做到。

       


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